• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أقسام المشهود عليه
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    الشهادتان - شهادة: أن لا إله إلا الله
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    تحريم النذر لغير الله تبارك وتعالى
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله ...
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وما محمد إلا رسول قد خلت من ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك 1446هـ (من وضع ثقته في ...
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    الثابتون على الحق (7) خباب بن الأرت
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    { فلا اقتحم العقبة }
    ماهر غازي القسي
  •  
    خطبة العيد بين التكبير والتحميد
    د. فهد بن ابراهيم الجمعة
  •  
    تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    علامات صحة القلب
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    علو الهمة
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    المرأة في القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    خواتيم الأعمال.. وانتظار الآجال (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مع العيد... يتجدد الأمل
    افتتان أحمد
  •  
    وانتهى موسم عشر ذي الحجة (خطبة)
    أحمد بن عبدالله الحزيمي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

زهر من "الروضة"

زهر من "الروضة"
أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/1/2017 ميلادي - 1/5/1438 هجري

الزيارات: 6009

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

زهر من "الروضة"

 

(مِنْ كتب الإمام أبي الفرج ابن الجوزي البغدادي: "روضة الناقل ونزهة العاقل"، وهو كاسمهِ روضة ونزهة، ويمكن إدراجُه في كتب الثقافة العامة، وقد منَّ اللهُ تعالى بخدمته، وهذا زهرٌ منه بين يدي طباعته)

•   •   •

♦ قال الأصمعي:

سمعتُ أعرابيًا يقولُ: واللهِ ما خَلَقَ اللهُ النارَ إلا مِنْ كرمهِ، جَعَلَها سَوْطاً يَسوقُ به المؤمنين إلى الجنَّة.

•   •   •


♦ أثَّرَ قولُ: "إنْ شاء الله" في حقِّ الكافر فانتفعَ بقولها، فروى أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

"إنَّ يأْجُوجَ ومأْجُوجَ لَيَحْفِرُونَ السَّدَّ كُلَّ يومٍ حتَّى إذا كادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قالَ الذي عليهِم ارْجعُوا فسَتَحْفِرُونَهُ غدًا إنْ شاءَ الله، فيَعُودُونَ إليه وهُوَ كهَيْئَتِهِ حين تَرَكُوهُ فيَحْفِرُونَهُ ويَخْرُجُونَ على النَّاسِ".

فإذا ثبتَ تأثيرُ قوله "إنْ شاء الله" في قول كافرٍ وبان عدمُها في حقِّ نبيٍّ، فينبغي أن لا تُترك في حال.

وإنما معناها تفويضُ الأمور الغائبة إلى عالم الغيب، وإظهارُ العجز عَنْ علم العواقب، وبذلك تتحقَّق عُبوديةُ العبد، ويظهرُ عزُّ الربوبية[1].

•   •   •


♦ لما قدمَ عمر -رضي الله عنه- الشام استقبله الناسُ وهو على بعيره، فقالوا: يا أميرَ المؤمنين لو ركبتَ برذونًا يلقاك عظماءُ الناس ووجوهُهم، فقال عمر: ألا أراكم هاهنا، إنما الأمر مِنْ هنا -وأشارَ بيدهِ إلى السماء- خلوا سبيلَ جمَلي.

•   •   •


♦ كتبَ بعضُ عُمّال عمر بن عبدالعزيز إليه:

إنَّ مدينتَنا قد خربتْ فإنْ رأى أميرُ المؤمنين أنْ يقطعَ لنا مالًا نرمّها به.

فكتبَ إليه عمر:

أمّا بعدُ: فقد فهمتُ كتابك، فإذا قرأتَ كتابي هذا فحصِّنها بالعدل، ونقِّ طرقَها من الظلم، فإنه مرَمَّتُها، والسَّلام.

•   •   •


♦ قال الفُضيل [بن عياض]:

إنَّ حوائجَ الناسِ إليكم نِعَمٌ من اللهِ عليكم، فاحذروا أنْ تملوا النِّعمَ فتتحولَ نِقَمًا.

•   •   •

♦ قيل لمحمد بنِ المُنْكدر: أيُّ العمل أحبُّ إليك؟

قال: إدخالُ السُّرور على قلب المُؤمن.

•   •   •

♦ [قال] الربيع بن سليمان قال: سمعتُ الشافعي - رحمه الله - يقول:

أشدُّ الأعمال ثلاثة:

الجودُ مِنْ قلة.

والورعُ في خلوة.

وكلمة الحقِّ عند مَنْ يُرْجَى ويُخاف.

•   •   •

♦ قال أبو الدرداء:

إيّاكم ودمعةَ اليتيم، ودعوةَ المظلوم، فإنها تسري بالليل والناسُ نيامٌ.

•   •   •


♦ عن شُريح [بن الحارث القاضي] قال:

سيَعلم الظالمون حظ مَنْ نقصوا، إنَّ الظالمَ يَنتظرُ العقاب، والمظلوم يَنتظرُ النصرَ.

•   •   •


♦ رُوي عن عمر بن عبدالعزيز أنَّ رجلًا أغلظَ [له]، فأطرق عمرُ طويلًا، ثم [قال]: أردتَ أنْ يستفزَّني الشيطانُ بعزِّ السلطان فأنالَ منكَ اليومَ ما تنالُ مني غدًا؟!

•   •   •


♦ قال الأحنفُ:

ما اعترضَ التثبُّتُ في الغضبِ إلا وَهَنَ سلطانُ العَجَلة.

•   •   •


♦ قال مالكُ بن دينار:

إنَّ البدنَ إذا سقمَ لمْ ينجعْ فيه طعامٌ ولا شرابٌ، كذلك القلبُ إذا علقه حبُّ الدنيا لم تنجعْ فيه المواعظ.

•   •   •


♦ قال بعضُ الحكماء:

مَنْ حصَّنَ شهوتَهُ صانَ قدرَهُ.

•   •   •


♦ سُئِلَ ابنُ المقفَّع عن الهوى فقال: هوانٌ سُرِقتْ نونُهُ.

•   •   •


♦ قال بعضُ الحكماء:

ما جُلِيتْ القلوبُ بمثلِ الأحزانِ، ولا استنارتْ بمثل الفكرة.

•   •   •


♦ قيل لحكيمٍ: إنَّ فلانًا بعيدُ الهمَّة، قال: إذًا لا يرضى بدون الجنَّة.

•   •   •


♦ كان شميطُ بنُ عجلان إذا وصَفَ المُوقنين قال:

أتاهم من الله أمرٌ وقذَهم عن الباطل، فأسهروا العيونَ، وأجاعوا البطونَ، وأظمأوا الأكبادَ، وأنصبوا الأبدانَ، واهتضموا الطارف والتالد.

•   •   •


♦ قال محمد بن يوسف[2]:

إنْ كانَ يُحزنُكَ ما ترى مِنْ نفسِك فقلبُك حيٌّ بعدُ.

•   •   •


♦ وعظَ أعرابيٌّ ابنَهُ فقال:

لا الدهرُ يَعظُكَ، ولا الأيامُ تُنذرُك، والساعاتُ تُعَدُّ عليكَ، والأنفاسُ تُعَدُّ منكَ، أحبُّ أمريك إليك، أعودُهما بالمَضرَّةِ عليك.

•   •   •


♦ مِنْ كلامِ الحكماءِ:

ظَنُّ العاقلِ كهانةٌ.

لا يزالُ العجِلُ يجتني ثمرةَ النَّدمِ.

معاشرةُ ذوي الألباب عمارةُ القلوب.

مَن أصلحَ فاسدَهُ أرغمَ حاسدَهُ.

الدَّعةُ رائدُ الضَّعة.

العفوُ زكاةُ العقل.

التواضعُ حليةُ الشَّرف.

•   •   •

♦ قال يزيدُ بنُ تميم:

مَنْ لم يردعْهُ القرآنُ والموتُ ثم تناطحت الجبالُ بين يديهِ لم يرتدعْ.



[1] هذا مِنْ كلام المؤلف: ابن الجوزي.

[2] هو عروس الزُّهاد الأصبهاني، توفي سنة (184هـ) ولم يُكمل أربعين سنة.

انظر "تاريخ أصبهان" لأبي نُعيم (2 /141-143). والقول فيه، ختمَ به ترجمته.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الروضة المنورة نظم العقيدة الميسرة للشيخ أحمد القاضي
  • روسيا: طرد أطفال الروضة لحجاب أمهاتهم
  • الأناشيد لأطفال الروضة
  • نفحات السكينة من الروضة الشريفة

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة التيسير في المداواة والتدبير (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • طرب الزهور وشذاها في شعر الدكتور عبدالرحمن العشماوي (نماذج مختارة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تيسير العسر بشرح ناظمة الزهر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة زهر الربا على المجتبى (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة زهر الربا على المجتبى (شرح السيوطي على سنن النسائي)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • كتاب الزهر الفاتح في ذكر من تنزه عن الذنوب والقبائح(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الزهر الباسم في سير أبي القاسم (النسخة 4)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة زهر الآداب وثمر الألباب (ج2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
1- زاهية
د.محمد عيد المنصور - سورية 28-01-2017 02:17 PM

طاقة زهر زاهية المعاني
بديعة المباني
سلم الله تعالى يد من جمعها وحققها وأزهر بها صباحنا

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 0:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب